当我们关注的不再是开端时，我们才发现了起源。
淡豹是人类学出身，尽管在端传媒的对谈中，她声称自己「不是个好学生」，可她的作品也保有浓厚的人类学色彩——不是一种「人类学式的写作」，而是一种「逃离人类学的写作」。 我相信淡豹看过或听教授讲过各种女性主义与后殖民主义，同时了解其中的关键所在：谁在说话，如何说话。在话语的伦理方面，人类学系，尤其是美国的人类学系，大概是最讲「道德」的系科。这极有可能导致了一种在人类学文本或现实生活（让我们也将其看作一种文本）中时刻存在的自我压迫：不该代替别人说话，应当倾听，应当理解，应当直接引述而非添油加醋地转引。 我想像（说不上是恶意揣度还是善意理解，...
所有精神分析的努力「可表达为不同的公式一一使潜意识成为意识，消除压抑作用，或填补记忆的缺失；它们统统是指同一件事」。
「让我们不把再现看作一个由同质成分组成的领域或者由单一学科掌握的关系网格，而是把它看作一个由异质成分组成的多维区域、一幅抽象拼贴画，或者一床用碎布拼缝起来的经年旧被」。
「凭什么某些充斥着巨乳的策略类卡牌游戏能过审还能上推荐，我这么一款正能量的，有教育意义的游戏，全程啥都没露被套上了这些枷锁。这一刻我意识到了国内的审核制度是有多么落后，多么敏感。」
在青春期的所有幻想过后，一切都如往常那样运转着，以泪水干涸的速度。的青春期故事，其中围绕直太、麻弥美和晴子展开，倒转的大人，傻乎乎的帅气以及泪水干涸都是其中的主题。
回顾吉布森学术生涯的开始，二战时，他在军队进行研究，发现飞行员降落时正是通过不断变化的光流来判断落地时机。在飞行模拟器已经相当普及的当下，吉布森要如何看待那些通过算法虚构的光线呢？
「那么，什么是正确的生活方式呢？我们必须把生活当作游戏，要玩一些游戏，要参加祭祀、要唱歌跳舞，这样你就能使神灵息怒，保护自己不受敌人侵犯，而且在竞赛中夺取胜利。」
All those moments will be lost in time. Like tears in rain.