题材、形态、内容均无限定的三无产品。
《公共领域的结构转型》初版发行近三十年后，哈贝马斯在一九九〇版序言中回应了该书所遭受的各种批评。根据哈贝马斯的三点修正反观，相关批评也可以列出三个面向：其一，历史面向，由于材料有限，该书对「公共领域」变迁的描绘似乎与历史事实存在相当距离，细部的考察或许会逐渐抽空其理论的事实基础；其二，多元文化面向，公共领域描绘了一种单一的「理性文化」，在这一空间中，「交往」（communication）的理想形态就是西方资产阶级男性文化的历史投射，其他形态的文化与交往似乎缺乏进入的方式；其三，性别与阶级面向，哈贝马斯所设想的「公共领域」建立在国家和社会分离的基础上，在此划分中居于私人领域的经济（...
在《关于学术「借鉴」的一件小事》中，我描述了一次被抄袭的经历。作为此事后续的一部分，我在半个多月前面临一个古怪的状况：一方面，澎湃新闻的记者找我，希望了解相关问题，这让我看到了抄袭者被惩罚的可能；另一方面，出于保护第二作者以及我自己——按我导师的说法，年轻时候在这种事情上出名显得有点奇怪——的想法，我也不太能够上新闻。 除此之外，还有一个比较大的问题：在我对胡翼青的指控内包含了一个强力指控，即他是我论文的外审，并且他利用这一身份做出了一些学术道德上有问题的举措。我是通过二作了解到这一点的，准确说，二作几个月前转发给我一张聊天截图，其中提到了这一点（当时还未事发，...
人类在已经消灭细菌的宇宙中生活，根本不可能幸福。为了重新在这里注入生命的活力，就必须使细菌活动起来，必须重新引入想象力，发现诗，从而创造人类美好幸福的生活。——巴什拉 二元结构与多重编织 在布迪厄的研究序列中，1982年出版的《国家精英》属于中后期作品。以《区隔》（1976）与《世界的苦难》（1993）为两个端点，伴随着个人在研究场域内位置的转换，布迪厄的研究方法也在不断变化：在《区隔》之前，布迪厄的研究更具结构主义人类学的色彩，较少使用定量资料；在《...
在披头士的作品序列里，一九六六年发行的《黄色潜水艇》算是摇滚味较淡的曲目。可曲风的多样终究无法改变摇滚的内核：在录制这首听去平平无奇的「民谣」曲目时，约翰·列侬希望将麦克风放在水中，好模拟水下的声音。为了保护麦克风，也为了保护乐队成员，乐队的工程师建议给麦克风套上安全套，随后在放入水中。因此，当约翰·列侬反复唱出那句「We all live in a yellow submarine」时，所有这些声音的确都悬在一艘轻薄透亮的潜水艇之中。 从词源上看，...
多年以后，我站在洗碗台面前，准会想起韩老师发给我某讲座链接的那个遥远的早晨。当时，我意识到，我获得了研究生时代的第一个学术成就：被某位中文传播学大佬像素级「借鉴」。 其实也不用某来某去，毕竟胡翼青老师——由于我不在传播学系科内，不能具体介绍其学术成就，只能说是我对其学术水平是信任的——已分别在两个论坛/会议（「复旦大学第六届传播与国家治理论坛」与「南京大学高研院学术午餐会」）讲了同样的东西，不论胡老师是否在讲座/发言后给出了参考文献，考虑到讲座/发言内容与我刚发出的论文的一致性，且短期内前后讲了两次，我倾向于认为，这在一定程度上可以算作「学术不端」行为。...
天变得又冷又黑， 人和地都冻结了， 天地漆黑一片， 什么也看不清。 树种落在那山垭， 男人们背着斧， 女人们背着刀， 将松树砍倒。 树梢倒在沟里， 树干倒在坡上， 树根用不着， 树尖也不要， 只需中间那一节。 把树运到家， 架起锯子拉， 锯声响沉沉， 把那松树， 解剖成四块， 用它来造棺木。 树种长在山那边， 人们背上刀和斧， 去把那松树砍。 将树砍倒在地， 树干倒在沟里， 树梢倒在坡上。 树根用不着， 树梢也不用， 只有中间那一节。...
性别/性相运动及其启发 自二十世纪六十年代的第二波女性主义浪潮以来，社会运动研究既为女性主义运动走上街头提供了理论指引，同时也在其核心议题上受惠于不断发展的女性主义思潮。在《性别与性相运动研究中的新理论方向》（New Theoretical Directions from the Study of Gender and Sexuality Movements）一文中，Wulff 等人尝试梳理社会运动与女性主义的复杂关系，探索两个领域共同的理论基础（尤其是性别与性相运动对整体社会理论研究的影响），并在此基础上设想一种整合了更多女性主义理论资源的新社会运动研究。 如 Wulff 等人所说，现有的社会运动研究仍扎根于男性主义假设，...
一个简单的解释：敲响（Klappern）比滑动（Gleiten）更容易被机械化。在汽车和电影放映机出问题时，这一点就相当明显了。可这一解释并不充分。问题之后还有问题：为什么机器会结巴？答案是：因为世界上的一切事物（以及整个世界本身）都会结巴。只有仔细观察才能明白此事。德谟克利特如是怀疑过，可直到普朗克才有人能证明：一切都会量子化。因此，数字（而非字母）与世界相符。它可以被计算，但不能被描述。因此，数字必须脱离字母数字的编码，使自身独立。...