你说的三是什么三?
加密世界已经不再性感,从数字黄金到去中心交易所到NFT再到元宇宙,过往数年几千亿资金投入,风投、玩家和开发者们通力合作,也再找不到下一个能够让人燃起兴趣的概念。
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加密世界已经不再性感,从数字黄金到去中心交易所到NFT再到元宇宙,过往数年几千亿资金投入,风投、玩家和开发者们通力合作,也再找不到下一个能够让人燃起兴趣的概念。
无论是追求新工具还是复兴老方法,对效率的追求映照出无限的自我焦虑:人生似乎失去了别的选择,除了成为一只更好的拓麻驴子。
能够开始游戏,总是意味着拥有进入虚拟世界的资本,掌握博弈互动所需的筹码,换言之,正是此世的特权,支撑着彼岸的「魔圈」。
我们又将在人的定义中排除什么,才能在大型语言模型的映照下,表明人之为人的价值?
经典哲学家往往嘲笑费尔巴哈的「我即我所吃」,当代生活却开始不断强调身体、进食、器官的重要性,以及它们和自我感受的关联。
或许这才是监控资本主义的真正问题:老大哥在看着你,看似目不转睛,实则漫不经心。
与其激发弱者的力量,为什么不创造一个软弱者也可以有尊严地生活的世界?
大脑中的幽灵早已存在,今天的技术只是将它们的威胁具象化,使更多人感受到它们的侵扰。